康应魁满意点点头。

门中间木雕“端洁退让”四个字也格外醒目。

康无逸解释说：爷爷，这是端庄洁净退让无争。

康应魁拍拍无逸的头，随后来到后院。

后院两边是对称三间楼房，前边山脚墙壁是三间窑洞，中间窑洞门上横书是砖雕：青气、南元、方便、财主四组八个字。

石刚顺着康应魁的目光说：东家，这是天、官、赐、福四个字，合起来就是天官赐富，寓意康家的财富是天官赐给的。

康应魁心里高兴。

康家的财富是确实是天给的，天的给予占七分，自己的努力只占三分，天灾是天给的，那是天算，自己趁天灾发财，那是人算。

返回出来，大家继续往西走，就到了里院。

临街是三丈见方的楼房，二门上横书“知所止”三个字。

康应魁问无逸道：什么意思？

康无逸道：遇事要适可而止，不要贪得无厌，不要过分追求。

康道顺补充说：《老子》说，知足不辱，知止不怠，可以久长，也是这个意思。

康道平补充说：〈大学〉说，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知至而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，考而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道亦。也是这个意思。

康应魁满意而进。

回头望门楣横书“谦受益”三个字。

康应魁问无逸道：说说出处。

康无逸道：《书经--大禹谟》说，满招损，谦受益，时乃天道。

站在后院中央，康应魁对赵凤鸣说：赵先生，谢谢你对无逸的培养，谢谢你对我的了解，谢谢对庄园文化的塑造，这个院子，以后就是你的地方，康家私塾就搬到这里，你也住在这里，继续为康家培养人才。

赵凤鸣手捋长髯，信心十足，他说：老朽不才，科举落地，但老朽也是才高八斗，士为知己者死，老朽愿为康家培养合格的后代，要么继续康家的家业，修身齐家助国助天下；要么科举出仕，修身齐家治国平天下。

日近中午，大家远路返回，来到寨上广场上。

居邙山山腰，远眺远处青龙山和凤凰山，近俯眼前伊洛河水，康应魁感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。

离开百万庄，他们又来到康家祠堂。

大门是悬山门楼，上刻“康氏宗祠”四个大字。

石刚介绍说是康道顺的手笔。

进大门是两边是东西厢房，迎头是二门。

门楣横书：源远流长。

左联：贻厥孙谋唯忠唯孝；

右联：绳其祖武克俭克勤。

康无逸给康应魁解释说：《诗经--大雅--文王》里有“贻厥孙谋”和“以燕翼子”的句子，就是为子孙谋划，留下智慧；《诗经--大雅--下武》里有“昭滋来许，绳其祖武”的句子，就是继承祖宗的功业，合起来就是给子孙谋划，遗留下来的只有忠和孝，为祖宗功业，继承下来的只能是俭和勤。

康应魁不住的点头。

进二门正前方就是祭祀的献殿。

献殿门前是两棵凤凰树。

献殿廊檐下是彩绘二十四孝图。

献殿迎门是八仙桌，两边是椅子，八仙桌后面是长形条几，条几后面是康家祖宗牌位。

八仙桌上前边是供品，后面是镂金香炉，条几上是木架上是传承下来的打狗棍，当然不是当年的打狗棍，而是用邙上百年老枣树新修的。

康应魁指指打狗棍对无逸说：知道那是什么吗？

康无逸说：听父亲说，是家法的象征，说祖宗从山西迁过来时，就是柱着这根棍子，一路要饭到的黑石关。

康应魁说：祖宗康守信是要饭来到黑石关的，这个没有什么忌讳的，但祖宗守信做人，守信做生意，经营烧饼，在黑石关站住脚跟，始终都带着这根棍子，时时提醒自己，后代人世代相传，恪守守信的信条，以打狗棍为家法，在社会上打拼，经商的经商，做官的做官，才有今天康家若大的名望和家业。

大家都听的津津有味道。

康应魁接着说：打狗棍提醒康家的出身，康家有多么富足，康家在社会有多么显赫，都不要忘本，打狗辊是为康家子孙里骄奢淫逸，不思进取，不知孝道的人准备的，家法规定，违反家规棍打三下，以示训诫。

康应魁说完，大家又到两边观看。

两边是历代祖宗里著名人物的画像。

其中有四世祖康伟，字醇庵，明成化戊子举人，任安福知县，升隆庆知州，后任山西布政司。

其中有六世祖康绍光，字诚一，土匪围城时，父亲正酣睡，他就背负父亲数十里，吐血数升，父亲方醒悟，幸免于难，是出名的大孝子，明嘉靖，被乡里举荐，到河北昌黎任知县，政绩卓著；绍先，字绳武，号义川，由贡监任山西洪洞县主簿，转内黄县丞、后署理内黄、滑县知县，公正廉洁，黎民爱戴；绍敬，由驿丞晋升山东东昌府大使。

其中有十二世祖大勇，例授登仕佐郎；大椿，太学生赠文林廊；大鉴，太学生。

其中有十三世康云从，太学生例赠文林郎。

康应魁对康无逸说：士农工商，康家就是再有财富，也只是末流，读书科举，出仕做官，做大官，在社会上才有身份，才有地位，所以说，你要跟赵先生好好学习，将来科举考试，金榜题名，好光宗耀祖。

康无逸忙说：是爷爷，我一定十年寒窗苦，求得一朝科举名，为你争光，为康家争光。

好了，今天的考试，批你优良，以后努力吧。